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Koulikoro

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Les principaux attraits sont constitués par le folklore, notamment les danses de marionnettes à Tiorkéla, Dima-Marka et surtout Kénenkou dont le « Do » sacré ne se produit que tous les quarante ans.

Kolokani

Les puits de Mpéla.

A Mpéla, 20 km au Nord-Ouest de Kolokani, il y a une chaîne de plateaux dont les sommets sont parsemés de puits très nombreux, parfaitement cylindriques, avec des marchepieds dans la paroi. Il semble que les princes de l’empire de Ghana venaient autrefois à cet endroit chercher de l’or ou du fer.

Gouméné-Guirka. A Gouméné, nom loin de Kolokani, on trouve deux petites collines artificielles qui représentent les tombes d’un ancien chef du Bélédougou, Gouméné-Guirka et sa favorite. Le lieu rapelle le combat sanglant que les Bambaras de Ségou ont livré au chef Gouméné9-Guirka qui fut tué avec sa favorite. Sur les corps, on avait amassé tant de pierres que l’on serait arrivé à faire deux collines de cailloux. Dans une plaine à côté, il y a de nombreux mamelons qui représentent les tombeaux des plus braves soldats.

La Mosquée de Gouakoulou, de forme pyramidale, est un vestige du passage d’un marabout de Djenné, d’origine Arma (Touré), dans cette région animiste. Elle est l’objet d’une vénération de la part des populations environnantes et des descendants Touré. Le crépissage a lieu tous les 7 ans et donne lieu à des festivités. Cependant, seuls les Touré crépissent le monument qui semble renfermer les effets et le corps de leur ancêtre.

Mercoya, village situé à 15 km de Didiéni, on peut y voir au centre d’une case, un pilier de bois, objet d’une grande vénération, sur lequel se serait appuyé El Hadj Omar après du village.

La Tombe de Diossé Traoré, plus connu sous le nom de Koumi-Diossé, est un héros du Bélédougou, qui s’est illustré contre les envahisseurs. Lors de la bataille de "Kodialan" (février 1915), à 6 km de Nossombougou, les 3 fils de Diossé qui étaient à la tête des phalanges de l’armée trouvèrent la mort. Koumi résista longtemps aux assauts des conquérants. Lorsque la défaite fut évidente, Diossé et ses chefs militaires se donnèrent la mort dans un vestibule le 15 avril 1915, en mettant le feu aux poudrières.

A Difara, près de Kolokani, au Sud-Est, on y trouve une caverne, abri de milliers d’abeilles sacrées qui, d’après la croyance populaire, seraient les mères de toutes les abeilles du Bélédougou. Chaque fois qu’on prévoit une catastrophe chaque fois qu’on souhaite la pluie abondante et les récoltes bonnes, chaque fois qu’on veut voir les ruches remplies de miel, les notables font des offrandes à es abeilles. Il existe une région très giboyeuse autour du lac de Ouegna. Les eaux du lac abrient des crocodiles et sont très poissonneuses.Chaque année les villageois organisent une grande pêche collective qui rassemble des centaines de pêcheur. Le parc national du Baoulé (250 000 ha) et ses réserves adjacentes (Fina et Kougossoumbougou) qui bordent ce cercle, est la plus grande zone de protection de la flore et de faune. Très giboyeux, il y a quelques années, il a énormément souffert du braconnage et de la sécheresse. Un important programme de réhabilitation est en cours.

Dioïla
N’Céréké Kolon (puits des diables). Ces puits existent sur toutes les hauteurs qui entourent la ville de Dioila. Certains sont carrés et d’autres circulaires. Au fond de ces puits, on observe des systèmes de galeries orientées dans le sens Ouest-Est. La date, même approximative du creusement de ses puits n’est pas connue. Les vallées du Baoulé et Bafing sont très pittoresques.

Kangaba, capital du Mandé est célèbre par son "blon" : Kamablon et Kaabablon. Le Kamablon est un case traditionnelle dont le contenu demeure totalement mystérieux. La réfection de son toit tous le 7 ans, est l’occasion d’une cérémonie particulière qui n’est ouverte qu’aux seuls Keita de pure souche. L’intervention d’un bâtard entraînerait l’échec des opérations. Le rite est célébré par des griots Diabaté de Kéla (à 6 km au sud de Kangaba), seuls dépositaires de l’époque Manding.Les deux plus purs, une griotte et un griot qui n’avaient jamais connu que la couche de leur conjoint respectif, s’approchent de la case sacrée et, par la seule force de formules magiques, font se soulever la toiture qui vient ensuite se poser sur les parois internes du sanctuaire avant la pose du toit. Le public regarde de loin, se joignant aux incantations, mais sans jamais pénétrer sur l’aire interdite. Au moment opportun, le toit de paille soulevé par la magie du verbe quitte le sol et s’emboîte au-dessus des murs.

Kouroukan-Fouga. A l’entrée nord du village, une clarière au milieu des hautes herbes et des manguiers où depuis 7 siècles plus rien n’a poussé. C’est sur cette place qu’en 1235 tous les rois et chefs guerriers Mandenka scellèrent un pacte par lequel ils fédéraient leurs royaumes pour former l’Empire du Mali, placés sous l’autorité de Sounjata, élu par les Mansa. Cette place servit aussi de cadre au serment d’amitié qui devait unir en 1882 l’Almamy Samory Touré à Mainamba Keita, chef des familles Keita de Kangaba.

Grottes de Kourounkorokallé (à 37 km de Bamako sur la route de Siby). Dans ces grottes d’un grand intéret archéologique ont été découverts de nombreux objets mésolithiques et néolithiques. De l’époque mésolithique, on, a trouvé en majorité des objets de l’industrie microlithique en quartz. Outre les instruments en pierre de cette époque, se trouvaient des objets en os humain, en os d’animaux et en coquillage : des harpons, couteaux, aiguilles, objets décoratifs, etc. La présence d’une dent de cheval tendrait à prouver qu’à cette époque, ces animaux ont vécu dans la région.



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